15 فبراير 2015

الوطن ..................................مصطفى القعود

الوطن يرتجف  .. من قادم الأيام
الوطن منكسف .. من خانبي لحلام
خايف الدم أيسيل  أكثر وأكثر
خايف الهم أيطول والشرك يكبر
وهمّا أولاده  وين ؟!!
كل واحد أسير أفكار
أيخالف مصيره النار
والوطن يصرخ آه ..أه
يكفي دمار
خلوا النهار يبقى نهار
أنا عطيت الحب
أنا فرشت الدرب
يكفي حرب .. ياسر ظلام
أعطوني أمان
أعطوني حنان

باهي ... لله .. شوية سلام !! 

23 يناير 2015

الاتحاد .. ليس مجرد نادٍ ......... مصطفى القعود

بعد الشهر الثالث من تأسيسه قامت الإدارة العسكرية البريطانية بإغلاق مقر النادي لمدة أسبوعين عقاباً له على مساهمته في إضراب المعلمين،احتجاجاً على الممارسات الإجرامية التي مارستها السلطات البريطانية التي كانت تدير الأمور في ليبيا المحتلة، كانت الرؤية واضحة أمام الجميع الحبيب والعدو أن اختيار نادي الاتحاد لشعاره بدوائره الثلاث لم يأت هكذا اعتباطاً أو مصادفة أو رمية من غير رامٍ، بل كانوا يقصدون، يتعمدون، يرمزون لوحدة الوطن فالحلقات الثلاث تعني ولايات طرابلس وبرقة وفزان.
مضايقات السلطات البريطانية ومن تبعها لم تثن العميد عن مواصلة دوره النضالي ففي سنتي 1948 و1949 كان في مقدمة المتظاهرين ضد مشروع (بيفن سفورزا) الداعي لتقسيم ليبيا، كما أن الزعيم (بشير السعداوي) رئيس حزب المؤتمر الوطني اختار مقرحزبه داخل النادي، وداخل مكاتبه عقد اجتماعاته وندواته وألقى خطبه رفقة الأستاذ الكبير (على مصطفى المصراتي) عضو الحزب وغيره من الشخصيات الوطنية، وساهم النادي في المساعدات التي قدمت لضحايا الفيضان سنة 1945 وضحايا الجفاف سنة 1947، ولم يكتف نادي الاتحاد بأداء دوره الوطني في نطاق قطري ضيق بل تعداه إلى فضاء أرحب فاتجه إلي الغرب نحو ثوار الجزائر، حيث أشرف على جمع التبرعات عن طريق إقامة المباريات والحفلات الفنية والمزادات التي ذهبت مداخيلها للمجهود الحربي لثورة الجزائر ضد الاستعمار الفرنسي، وقد أشار إلي ذلك المناضل (أحمد بن بيلا) وأول رئيس جزائري بعد تحرير الجزائر حيث تحدث (بن بيلا) في برنامج شاهد على العصر لمقدمه الشهير (أحمد منصور) عن الدور العظيم لنادي الاتحاد في الوقوف مع الثورة الجزائرية.
 كانت هذه مقدمة أردنا أن نقول من خلالها أن الاتحاد لم يكن مجرد نادٍ تمارس فيه النشاطات الرياضية وتمتلئ خزائنه بالكؤوس ويسطر سجله الرياضي بشهادات التقدير ويزين تاريخه الطويل بالألقاب، لم يكن الاتحاد هكذا فقط بل أنه كما مررنا على مساهماته في سبيل الوطن وما لم يسعفنا المقام ولا الذاكرة أو المراجع للإشارة إليه، ولهذا لم يكن مستغرباً ولن يكون في المستقبل أن تقوم السلطات الحاكمة بطلب وده واستغلال قاعدته الجماهيرية العريضة للوصول إلى مآرب واستقرار أمني وكسب مادي ومعنوي، عكس مايعتقد بعض من قاصري النظر قصداً أو غفلة بأن النادي هو من يتملق ويسعى لمراكز السلطة ويستشهدون بأمثلة من الماضي القريب، ولكنني برأيي المتواضع أرى أن رجال المملكة حاولوا احتواء النادي خوفاً من تأثيره في الشارع الليبي خاصة وأن له سوابق كثيرة في هذا الشأن، وربما علاقة النادي بحزب المؤتمر الوطني المعارض لها دور في ذلك، أما في عهد القذافي فلم تكن تعنيه النوادي أو الرياضة بشكل عام ولهذا لم يضعها في خطط التنمية بل إنه لم يستحدث لها أمانات في أغلب الأحيان، وإنما من باب ذر الرماد في العيون أنشأ لها بعض الهيئات وفي أحيان أخرى ضم نشاطاتها إلى أمانة التعليم!!
فلم تأتي النتائج الرياضية الباهرة لأنديتنا ومنتخباتنا ولم تبنى الملاعب أو الصالات، ثم تفطن النظام إلى أهمية النوادي وقدرتها على استقطاب أفراد الشعب الليبي وارتباط المشجعين بحب أنديتهم فاضطر أن يغير سياسته من الترهيب إلى الترغيب، فحاول أن يستميل الأندية بأن سمح لها بممارسة النشاط وتغاضى ظاهرياً عن تطبيق أطروحاته الغريبة في مجال الرياضة، وفي المقابل وزع زبانيته من الضباط الذي يدينون بالولاء المطلق له في إدارات الأندية ليكونوا جواسيسه فيها، ثم تسلم الراية أولاده الذين عاثوا فساداً وزرعوا الفتن بين أكبر الأندية، وحاولوا اختزال نشاطها في كرة القدم وبقت جملة رياضي، ثقافي، اجتماعي مجرد كلمات جوفاء لامعنى لها.
ماحدث للاتحاد العميد وغيره من النوادي من محاولات الهيمنة من السلطات الحاكمة ليس غريباً على أندية العالم فعلى سبيل المثال النادي (الأهلي المصري) وماقامت به الأنظمة المتعاقبة في مصر من أساليب الاحتواء وكذلك (الترجي التونسي) .. وغيرهما، وفي أوروبا تجد أن الأندية ذات الشعبية الواسعة هدفاًللاستقطاب.
أوه ..لقد ابتعدنا كثيرا عن الحديث في المجال الرياضي الذي أشتهر به الاتحاد، ولكن برأيكم هل سأقول غير ماتعرفون؟! مؤكد ألف لا ..فمن لايعرف أن فريق كرة القدم تحصل على ست عشرة بطولة دوري وستة ألقاب لكأس ليبيا وعشرة كؤوس سوبر وكأس وحيد بمسمى الاتحاد الليبي، وإذا ذكرنا نجوم النادي في كرة القدم فسيخطر ببالي وبالكم أسماء خالدة مثل: (عبدالسلام كريم وسالم شرميط وعثمان بيزان ومسعود الزنتوتي وعلي الزقوزي وبشير الخضار وحسن الأمير ومحمود بزيو وعبدالسلام الجزيري ومحمد الخمسي وأحمد الأحول وفتحي مسعود والمهدي السوكني ونوري الترهونيوالجفائري وعبدالسلام محمد وعلي البسكي ورمضان المصري وعبدالرؤوف السري والتكماك وسعيد الشوشان وبشير الرياني ومحمد لاغا وسليمان عمر وأبوبكر باني ومحمد العائب وعلي سويدان وجمال خميس وعزالدين بيزان وسليم أبوحراد وجمعة الشوشان وسالم مانة وسمير عبود ورياض جمعة والعلاقي وعلي رحومة ومفتاح غزالة وسالم الواني وهشام شعبان ومحمد الصناني ويونس الشيباني) ....وغيرهم، وقد مثل هؤلاء وآخرون المنتخب الليبي في مراحل مختلفة وأبدعوا أيما إبداع، وتشرف الكثير منهم بارتداء شارة القيادة لعل أشهرهم (أبوبكر باني وسميرعبود ويونس الشيباني)، كما أن بعضهم تولى تدريب المنتخب ويكفى أن نذكر اسم شيخ المدربين الذي لاتجهلون اسمه.
ولم تكن كرة القدم هي اللعبة الوحيدة التي حصد فيها الاتحاد الألقاب وحمل الكؤوس ففي لعبة كرة السلة يسجل التاريخ الرياضي اكتساحه لها لسنوات عديدة حتى أنه تحصل على ستة بطولات على التوالي منذ سنة 1988حتى سنة 1993،وقد برز مجموعة من النجوم من أمثال: (ناصر عبدالسميع وبشير الطرابلسي وأبناء عبدو وصلاح السوكني) ولابد من الإشارة إلى رمزكبير في كرة السلة وخاصة في مجال التدريب وهو المرحوم (رمضان حمودة) الذي أعاد الاتحاد لمنصات التتويج وقد حالفه التوفيق أينما ذهب.
أما لعبة الدراجات فقد أضافت ألقاباً إلى ألقاب وقلائد زينت أبطالها وبرز فيها (محمد الغرياني ويوسف الشامس ومصطفى المبروك ويوسف شادي وجمعة عبدالهادي وعلي العيساوي).
وبرز في لعبة كرة اليد (عبدالواحد العالم وخميس دربي وعياد مفتاح ويوسف حمودة) وغيرهم وتحصلوا على ألقاب معظمها  في بطولات الكؤوس.
ولم تغب نشاطات الألعاب الرياضية الفردية عن اهتمامات النادي وبرز فيها أبطال كألعاب السباحة وألعاب القوى والملاكمة وكرة المضرب وتنس الطاولة والجولف ورفع الأثقال.

وفي النهاية.. ترى هل أطلت أو اختصرت؟ لاأدري .. فقط ماأعلمه وحاولت بقدراتي المتواضعة في الكتابة أن أقول لكم: أيها القراء، أيها العشاق للرياضة الليبية أن نادي الاتحاد الليبي الذي يقع مقره في منطقة قصر بن غشير ليس مجرد ناد رياضي، وإذا خطر ببالنا أن نوثق لتاريخ النضال في ليبيا ضد المستعمر دون جهل وتعصب وغيرة فلن نستطيع أبدا أن نتجاوزه.

30 أكتوبر 2014

أيّامات سود (1) ......مصطفى القعود


يقول المثل الشعبي الليبي ( أسود من قرن خروب) ويقول آخر ( داير بيه الدجاج لسود) وتتشاءم العرب من السواد وتتطيّر منه ، حتى أنها تطلق على الفرس ذات اللون الأسود إسم الفرس الزرقاء ويقولون (سوّد الله وجهك ) والسواد من الثياب هو الذي كانت ترتديه العرب في أيام حزنها ، وكرهوا الغراب الأسود ، ويقول المصريون ( خبّي القرش الأبيض لليوم الأسود) ، وفي مصطلحاتنا الشعبية في ليبيا أطلقوا على بعض أيام الشتاء (ليالي بيض) وأخرى (ليالي سود) التي يكون فيها البرد قارسا والجو ملبد بالغيوم والرياح ولم يدروا أن هناك ليال سوداء في إنتظارهم .
ليس بالضرورة أن نأخذ بكل هذه النظرة المبالغ فيها للون الأسود أو بعضها والقصد ليس إنقاصا أو سخرية من بشر خلقهم الله فالنّاس أمامه سواء والمقياس هو التقوى ، ولكنه مدخل للتأكيد والتوضيح لأختياري عنوان هذه السلسلة والتي هي محاولة لرصد بعض ليّامات السود في عهد غابر كنت شاهدا على بعضها وكثير منكم عاصرها وتضرر منها .

في نهاية عام  1978 وبدايات عام 1979  بدأ القذافي في التطبيق العملي القسري لترهاته من الفصل الثاني من كتابه (الأخضر)  وهو ماركّز فيه على تدمير الجانب الأقتصادي في البلاد وإذلال العباد ، وكنت صغيرا عندما رافقت والدي إلى وسط المدينة حيث شاهدت الجرافات ذوات اللون الأصفر (كواشيك) وهي تقتلع معالم مصراتة القديمة من جذورها فأزيلت الأسواق المتخصصة في الخضروات واللحوم والزيوت وغيرها وهدّمت سينما العائب والمحطة المواجهة لها والدكاكين التي بقربها وأزيلت الأشجار التي كانت تزين الميدان الذي نلتقي فيه في الأعياد لنشتري منه حلويّات عيت (الزعلوك) المتميزة بمذاقها اللذيذ، و بخلطتها السرية ونشتري (أنصاف التن ) بالدحي ومن دونه ، ومن البديهيات أن نمر على محل الألعاب لصاحبه الأستاذ علي القويري أطال الله في عمره ،  وأشياء أخرى أحتفظت بها ذاكرتنا منذ الطفولة ، ولازالت مشاهد التجار المساكين الذين فرضت عليهم إجراءات تعسفية بداية بإغلاق دكاكينهم وانتهاءَ بالتخلص من بضائعهم بأي طريقة أي (تتريكها) والبحث عن أي وظيفة أخرى لأن التجارة ظاهرة إستغلالية ومن يمارسها فهو يمتص قوت الشعب !!  فأجبروا على (التفريش) بأرزاقهم على الأرصفة و أصبح أمراَ مألوفاَ في ذلك الوقت أن نرى التجار السابقين وهم يعملون بالأسواق التي أنشئت بديلا  للمحلات التجارية الخاصة ويتقاضون مرتبات هزيلة ، وزحف الغوغائيون على المصانع الخاصة والمباني السكنية والعمارات ومات الكثير هول الصدمة ومن لم يمت سريعاً مات موتا بطيئاً أو أقعده المرض ، ولذلك ظهرت جمل أطلق عليها مقولات مثل ( التجارة  ظاهرة إستغلالية) أو ( الطابور ظاهرة حضارية) أو (السيارة لمن يقودها) ثم الأدهى والأمّر ( الأرض ليست ملكا لأحد) وأوغر النفوس على النفوس وميّز البعض عن البعض وكسر قواعد الأخلاق وإحترام الآخر للآخر ، وزرع بذور الشك والريبة ونشر الفوضى وأفسح المجال للرشوة وفتح السجون وأغلق أبواب زنزاناتها على قاطنيها من الشرفاء ، شاهدت كل وسمعت بعض ما حدث في تلك الأيام المرعبة فأي أمثال أو أوصاف تختزل تلك المرحلة  فلا قرن الخروب ولاالدجاج الأسود ولاالليالي السود بإمكانها أن تكون تعبيرا دقيقا لذلك ، بقى أن أقول أنني أحتفظ من ذكريات تلك الأيام بما أشتريته من على الرصيف وهما أسطوانتان إحداهما لفريد الأطرش وأخرى لهيام يونس ...وللحديث بقية .  

25 أكتوبر 2014

المدينة .. الرقم الصعب ..... بقلم مصطفى القعود


كان حبي لنادي المدينة مصادفة جميلة حدثت في الصغر  ليستقر بعدها في القلب ولم يبرحه ، وقد ذكرت القصة الكاملة لذلك في مقالٍ سابق فلا أريد التكرار ، ولاأعتقد أن أي عاشق لكرة القدم الليبية لايحمل بعض الأعتراف بعراقة وأصالة نادي المدينة وخاصةً فيما أنجزه في اللعبة الشعبية الأولى ، وكرد لجميل هذه القلعة فيما منحته لسنوات المتعة والذكريات الخالدة والنجوم التي دونتها في السجل الذهبي للكرة الليبية وجب أن أكتب هذا المقال .
نادي المدينة وفقا للمصادر والتي أهمها على الأطلاق كتاب ( خمسينية المدينة 1953 – 2003) للأستاذين المهدي احفيظة وعزالدين جرناز تأسس بفكرة خطرت ببال السيد / مختار دورار عام 1952 الذي طرح فكرته على أخيه محمد دورار وبعض الأصدقاء هم / ميلاد المسلاتي وعبدالله حدود وسالم المساكني ومحمد الباشا وأبوبكر فريح ومحمد العائب خلال جلسة جمعتهم بفندق الزهر بطرابلس ثم بعد أن أقنعوا مجموعة من شباب المدينة القديمة عرضوا أمرهم على شيخ المحلة (أنذاك) السيد مصطفى بن موسى الذي قام بسداد رسوم الأنتساب للهيئة الرياضية المسؤولة وقام أيضا بتخصيص مكتبه الصغير ليكون مقرا للنادي وقد تم إشهار النادي رسميا تحت إسم ( نادي المدينة القديمة ) بتاريخ 1953/10/29 وأختاروا شعار يحتوي قوس ماركوس اوريليوس لأنه أقدم أثر تاريخي بالمدينة القديمة ، أما أختيار لون الغلالة فكان غير متفق عليه  وهذا تصحيح لمن أعتقد أن الأختيار كان تشبها بنادي اليوفنتوس الأيطالي حيث لم يجد الشباب إلا غلالة واحدة متكاملة تحمل اللونين الأبيض والأسود في أحد المحلات التجارية .
أشترك أول فريق لكرة القدم للنادي في بطولة طرابلس للدرجة الثانية وفاز في أول مباراة له ضد فريق الكشاف بتاريخ 1953/12/27، و ضمت أول تشكيلة كل من / محمود الفزاني ومختار دورار ومحمد دورار ومحمد الفقي وميلاد المسلاتي ومحمد مختار الباشا وأبوبكر الحمال ومحمد الجزيري وعبدالله حدود وأبوبكر عريبي وعطية أحمد والبهلول فتح الله وبعد هذا التاريخ وهذه المباراة أنطلق قطار المدينة مستقرا على قضبانه لا يلتفت إلي الوراء ة ولايتوقف رغم بعض العوائق والحواجز والمطبات ، ولأنني لست في محل السرد التاريخي التفصيلي سأسلط الضوء على محطات جميلة لم أعاصرها وعاصرت بعضها في مسيرة المدينة والشئ الأقرب لذاكرتي فوز المدينة بدرع الدوري لموسم 1976/1975بعد أن وصل الفريق إلى المباراة النهائية بمجهود سخي من الأدارة والمدرب واللاعبين فعندما تتمكن من إخراج الأهلي بطرابلس من المنافسة بهدف نوري السري في لقاء تحديد بطل منطقة طرابلس وتفوز على الأتحاد العميد ذهابا وإيابا ثم تنتزع اللقب إنتزاعا من براثن الأهلي ببنغازي بهدفي البكوش وأبوديب في مباراة شهيرة في ملعب طرابلس الدولي وبإصابة نجم الفريق السري وحضور ملك الكرة بيليه فكل ذلك يعني الفخر والأعتزاز وهو أول  بطولة في الدوري الممتاز تسجل بإسم النادي و كانت فاتحة خيرعليه ، ففي عام 1977 تحصل على الكأس بعد فوزه على نادي الهلال في مباراة أقيمت بملعب درنة وسجل هدف المباراة حسن النيجيري وقبل هذه المباراة فاز الفريق على فريق الأهلي الطرابلسي بنتيجة عريضة هي 3- 0 من ضمنها هدف السري الشهير من ركلة جزاء أرتمى فيها الحارس خليفة أبونوارة أقصى يمين المرمى بينما الكرة كانت تلج الشباك عن يساره وقد أشتهرت هذه الركلة كثيرا في ذلك الزمن لعدة أسباب أبرزها أن فريق المدينة رجع من القاهرة بهزيمة ثقيلة جدا بسبعة أهداف لهدفين فقام بقسمتها على الأتحاد في الدوري بأربعة وعلى الأهلي بثلاثة في الكأس ، إضافة إلى أن طريقة تنفيذ ركلة الجزاء كانت بشكل غير مألوف للمتفرج الليبي حيث يقولون عن ذلك أن السري (ميٌح) أبونوارة وأيضا أن تصوير الهدف ونشره في الصحف أضاف إليه الكثير من الأعجاب والأنبهار والشماتة من بعضهم !!، تراوحت مشاركات فريق كرة القدم بين السلبي والأيجابي لكنه لم يرضي أحباء النادي في طرابلس وليبيا بصفة عامة فتناقص عدد جمهوره مقابل تزايدهم بشكل لافت عند منافسيه اللدودين العميد والزعيم ، فالبطولات هي التي تجلب المشجعين وإن جفت منابعك فأبحث عن مصادرتضمن لك الحياة لبرهة من الزمن أو كل العمر ، ومع بروز ألعاب أخرى ككرة السلة والدراجات وغيرها وحصولها على البطولات غابت بطولات كرة القدم وأغلقت خزائنها في مقر النادي ولكي أكون متجنيا على النادي فإن فترة توقف النشاط بحجة تطبيق برامج الرياضة الجماهيرية في سنواتها العجاف منذ عام  1979 حتى بدايات عام 1982 كانت لها الأثر السيئ خاصة وأن فريق المدينة في كرة القدم كان في اوج عطائه  ، ثم أتى الفرح على يد المدرب القدير فرحات سالم الذي لم يأخذ حقه إعلاميا ربما لعدم سعيه وراء الشهرة والأضواء وترك الساحة للمدعين ، ففي الموسم الكروي 1983/1982راهن الجميع على فريق الأهلي بطرابلس بقيادة القيصر الهاشمي البهلول كمدرب للفوز ببطولة الدوري بكل سهولة ويسر وكيف لا وهو أكتسح الجميع بمن فيهم فريق النصر بسداسية شهيرة كان الجميع مقتنعا بذلك فالأرقام لاتكذب إلا شخص إسمه فرحات  الذي شكل كتيبة من النجوم ترأسها كالعادة السري ثم ساسي العجيلي والمغربي والرابطي ومحمد إسماعيل وأبومنجل وناصر بالحاج والخضاروقشوط وعبدالحفيظ أربيش والحدادية والعكرمي ...وغيرهم
وأنتهت المباراة  بمفاجأة من العيار الثقيل بحصول المدينة على كأس البطولة بإدارة فنية ناجحة من مدرب الفريق الذي أغلق المنافذ أمام إندفاع الأهلي وأعتمد الهجمات المرتدة سلاحا له ونجح بهدف الحدادية وهدف قاتل للخضار ، شبه البعض تلك المباراة بفوز المنتخب الأيطالي بكأس العالم 1982 بعد أن هزم البرازيل وسحرتها ثم ألمانيا بعنفوانها ولايهم الأمر فالتاريخ سيسجل الكؤوس والبطولات لا اللعب الجميل أو الفرص الضائعة .
وكأن القدر كتب للمدينة أن لايسلمها كؤوس بطولتين من بطولاتها الثلاثة  إلا أسطورتان لم يجد التاريخ بمثلهما حتى هذه اللحظة على الأقل ، فبعد الملك بيليه حضر الأسطورة مارادونا كي يسلم كأس الدوري لموسم 2001/2000بعد أن تغلب على فريق التحدي بركلات الترجيح ، وتلك هي البطولة الثالثة والأخيرة لفريق المدينة لكرة القدم .

ولكن لابد أن يكون لفريق المدينة دور كبير في تحديد البطل حتى وإن كان في أسوأ حالاته فهو الرقم الصعب في الكرة الليبية وكم من مراهنات تكسرت عند أقدام لاعبيه منذ الخمسي والخنشي وأبورقيقة والسوكني والكعامي ونديم وميلود عريبي وديمس الكبير وهنكة والجفائري وميزران والمبروك فنقة وأبوديب والزياني و الرايس و مسعود الرابطي ونوري السري وعبدالوهاب الشبل ومصطفى بالحاج وبديدة ويونس قشوط  وفتحي البكوش  مرورا بناصر بالحاج و النيجيري وأبوبكر دوزان 77 وساسي العجيلي ومحمد إسماعيل والعكرمي والحدادية والخضار وأربيش وصبري سويسي وخالد العايب وأبوبكر كريمة وعادل الهادي والصافي أبوبكر والحبيب البوسيفي والغابري وفوزي دوزان  وإنتهاء بمفتاح غزالة وخالد زكري وسالم الرواني ومنير المبروك وعماد الخافي وأحمد شلبي ومعاذ عبود وأنيس زغب وأسامة السنوسي .. وغيرهم ممن أستقروا بالفريق أوأنتقلوا لفرق أخرى وقد أرتدى بعض من ذكرت أو لم أذكر غلالة المنتخب الوطني منذ عام 1953 وحتى تاريخه برز منهم على وجه الخصوص الرأس الذهبي نوري السري والظهير الطائر ساسي العجيلي والقناص ناصر بالحاج، ولولا الظروف التي مرت بها كرة القدم الليبية لظهر غيرهم ،ولكن التوقفات والدكتاتورية وإلغاء النجومية والقمع والتخبط الأداري وعدم الأستقرار حالت دون ذلك، يبقى أن نقول بأن فريق كرة القدم في نادي المدينة هو الوحيد الذي لم يهبط إلى الدرجة الأدنى في ليبيا  وتميز عن غيره  بالإعتماد على الكرة الطويلة والتكوين البدني الهائل للاعبيه وتجاوزه لفرق كبيرة ولولا تساهله وتهاونه وتراخيه في مباريات كثيرة مع فرق متواضعة المستوى لأمتلأت خزائن النادي بالكؤوس والألقاب ،  وأخيرا وهو المهم أن نادي المدينة عبر تاريخه المشرق تمكن من إنتزاع الأحترام والتقدير بإكتساح وإقتدار.   

              

17 أكتوبر 2014

فوزي شطارة .... الحضورالمؤثر بقلم مصطفى القعود






لم يبرح مخيلتي مشهد المرحوم الحاج ابوبكر ابودودة ممسكا قضبان السياج الحديدي لملعب مصراتة (9 يوليو سابقا) وهو يصرخ بصوت عال على شطارة مشجعا بكلمات تختزل المحبة والثقة في آن واحد .
كنت انا وصديقي العزيز على قلبي الأستاذ / علي رشدان قد أدمنا حضورمباريات فريق الأحلام ( السويحلي موسم 1992 / 1993) نحمل معنا مستلزمات جلسات المشاهدة من ورق مقوى (كاغط  مكاوا) يقينا برودة أو سخونة المدرجات الأسمنتية أو إتقاء لأشعة الشمس الحارقة المسلطة نحو المدرجات ، ولابد أن تصاحبنا أكياس السمينسة ، كل ذلك لأجل أن ننعم برؤية إبداعات شطارة ورفاقه .
بعد هذه الأفتتاحية مجبر أنا أن أدخل في صلب موضوع هذا المقال لأقول بأن قصة شطارة مع مشجعي نادي السويحلي جميلة وممتعة رغم أن مغامرة شطارة مع الفريق زمنيا كانت قصيرة فقد أحبه المشجعون وأعترفوا بفضله في حماية الشباك بشكل مذهل ، وقد بدأت الحكاية  قبيل بداية الموسم الكروي 1992-1993 عندما قرر حارس السويحلي الكبير وقائده جمال المحيشي إعتزال الكرة وهو في أوج مجده مما خلق نوعا من الأرتباك لدى إدارة النادي فقرار جمال المفاجئ ترك فراغا في مركزه والبديل لابد أن يملأه ويكون في مستوى سابقه أو مقاربا له ولم تجد إدارة النادي ضالتها في من ينشطون في الدوري الليبي بمختلف درجاته وشاءت الظروف أن يتم التعاقد مع المدرب التونسي أحمد الأخضر الذي بدوره أقترح إستجلاب حارس مرمى من تونس سبق وأن أرتدى غلالة المنتخب التونسي إسمه ( فوزي شطارة) وينشط بفريق سكك الحديد الصفاقسي لكرة القدم  ومنذ وصوله وإستلامه أمانة حراسة شباك السويحلي سكن قلوب عشاقه وأستقر فيها حتى مغادرته إلى بلده معززا مكرما ، وقد لفت شطارة الأنظاربقوة وبانت إبداعاته التي أكتنزها للحظات صعبة في مرحلة الأياب لذلك الموسم الذي إجتاز فريق الأحلام محطاته بقوة وروعة مخلفا من ورائه الهزائم والأذلال لفرق عتيدة تنشط في الدوري الليبي ولم يمنعه إلا الحظ العاثر للوصول إلى المربع الذهبي ، تألق فوزي كما تألق بقية النجوم ولكنه تميز بأشياء لم أجدها إلا في اللاعب الفذ صلاح شكشاكة رحمة الله عليه فتجد عند صاحب مقالنا سمات الشخصية القيادية داخل الملعب وكأنه كلف بأن يكون هو المدرب داخل المستطيل الأخضر يوجه ويقود الزملاء ويرفع من درجات الحماس وبذل الجهد للوصول إلى المبتغى ، وكم من مواقف شاهدتها له عبرت بشكل جلي واضح عن ذلك ففي إحدى المرات إرتكب هفوة نتج عنها هدف مبكر في مرمى السويحلى تقدم به الضيوف فشاهدنا الحزن والألم والحسرة قد أكتست ملامحه وطوال الدقائق التي تلت الهدف أخذ يضرب كف بكف بل وصل به الأمر أن قام بضرب رأسه في قائم المرمى عدة مرات ولم يرتح أو تهدأ نفسه  إلا بعد أن قام أحد لاعبي السويحلي بتسجيل هدف وإلتهام الخصم برصيد وافر من الأهداف ، حينها توجه شطارة  بنظره إلى مدرجات الجمهور التي يقف في مقدمتها الحاج أبودودة وهو يلوح بيديه مبديا الأعتذار طالبا الصفح ، تلك أيام أضافت لعمرنا مساحة وإن صغرت من الفرح والسعادة ، إستمر فوزي شطارة في عطائه اللا محدود مع فريق السويحلي لكرة القدم والكل تقريبا أتفق على حبه وتقديره سلوكا ولعبا ، يقول شطارة : بأن أفضل لاعب واجهه كحارس مرمى في الدوري الليبي هو الفتى الذهبي عزالدين بيزان نجم فريق الأتحاد ودلل على ذلك بأنه بتاريخ 26 مارس 1994 وبملعب طرابلس الدولي تقابل فريق السويحلى بكتيبته المتكونة من / فوزي شطارة ومصطفى ميلة ونورالدين شكشاكة وعبدالسلام الجالي وإبراهيم الشنبة وصلاح الجالي وخالد سعيد ومحمود الشريف ومحمود أبورويص وإبراهيم عنيبة وحسين شكشاكة ( بديلا عن عنيبة ) وعلي ناجي ويوسف عريبي ( بديلا عن مصطفى ميلة) بقيادة المدرب أحمد الأخضر مع فريق الأتحاد يتقدمهم عدة نجوم منهم بيزان وعبود وأكرم الهمالي والقنطري والعلاقي ...وغيرهم بقيادة المدرب برادلي ، والمباراة كانت سجالا بين الفريقين تبادلا فيها الهجمات وتألق فيها شطارة كعادته وتصدى لكرات مصطفى الجيلاني وكرة رأسية لبيزان وإنفراد محمد موسى قابل ذلك هجمات من السويحلي تصدى لها عبود ببراعة وفي الدقيقة 90 يستلم بيزان الكرة ويجري بها نحو مرمى شطارة لمسافة طويلة منفردا به ويقول : شطارة أنني أغلقت عليه زوايا المرمى وقلت في نفسي لن يستطيع تسجيل الهدف إلا بطريقة واحدة وهذا مافعله بيزان حيث ركل الكرة بين قدمي شطارة معلنة هدف الفوز لفريق الأتحاد وإنتهاء المباراة  .
بعد أن قضى فوزي شطارة فترة تعد قصيرة مع السويحلي عاد إلى ناديه السابق في تونس وهو سكك الحديد الصفاقسي عاد مرة أخرى ليحرس شباكا عشقها بعد أن طالبته إدارة نادي السويحلى وبعض أصدقائه بالمدينة ولكنه لم يستقر طويلا لأنه لم يطق الغياب الأبدي لأجمل ثلاثة جواهر ترصعت بهم تشكيلة الفريق فرحيل أي أحد منهم كارثة فمابالك بثلاثة ، لم يحتمل قلب شطارة أن يكون حارسا لفريق ليس فيه صلاح شكشاكة المقاتل وجمال درميش الفنان وخالد سعيد القطار فحزم حقائبه ورحل إلى بلاده تاركا خلفه الأثر الحسن والسمعة الطيبة إلى الآن ، والغريب في الأمر أن شطارة لم يحظ بإهتمام بالغ في تونس رغم إمكانياته الفنية الهائلة وتكوينه البدني وتوفر مواصفات الحارس المثالي من طول مناسب وإرتقاء صحيح وغيرها من الشروط التي يعرفها المتخصصون في مجال لعبة كرة القدم ، نعم لم يلعب في صفوف المنتخب التونسي إلا مباريات تعد على أصابع اليد الواحدة أبرزها مباراة منتخب تونس مع منتخب بولندا وديا بتاريخ 8/ 12/1985 وأنتهت بتفوق التوانسة بهدف للاشئ وكان معه في التشكيلة نبيل معلول والمحجوبي والزواوي والهنشيري والتواتي والحسومي والجريدي والعياري ولطفي الرويسي وغيرهم ، وفي رأيي المتواضع أن وجود شطارة في صفوف نادي صغير مثل سكك الحديد الصفاقسي مقارنة بالترجي والأفريقي والنجم الساحلي والرياضي الصفاقسي حال دون منحه فرصة التألق وهذا حال الأندية الصغيرة وأندية الأقاليم في الوطن العربي .



بعد أن أنتهت رحلة ممارسة اللعب بالكرة داخل الملاعب ورمى قفازه  تحول فوزي شطارة إلى مهمة تدريب حراس المرمى في عدة أندية تونسية منها النادي الرياضي الصفاقسي ونادي محيط قرقنة ونادي سكك الحديد الصفاقسي ، ختاما قد تطول رحلة اللاعب وهو يجري ويركل الكرة ثم يرحل دون أن يترك في النفوس أي موقع أو بصمة أو أثر وقد تقصرالرحلة عند لاعب آخر ولكنه يظل محور حديث عشاق كرة القدم كلما تطرقوا إلى فنون الكرة ومبدعيها وأحداثها ، فوزي شطارة رغم رحلته القصيرة في الملاعب الليبية إلا أن عطاءه ووفاءه وحماسه ترك الكثيرمن الأشياء الجميلة التي نتحدث عنها . 

21 سبتمبر 2014

أحمد البحواس .. الرحيل المبكر بقلم مصطفى القعود




خبرهم جانا الساعة أحداش .. ماصدقناش.. بعد قالوا مات البحواس
أحتار البال ..  بعد قالوا أمعاه الغزال
                 اللي وصفه أتجيبه محال
                 طيابه وأخلاق مع الناس
مكتوب كتب .. بعد قالوا أمعاه لشهب
                 من الحادث نجاه الرب
                 من دون أصحابه اللي عاش
جابوا التابوت ..بكينا ياللي كنتوا خوت
                  كل إنسان مصيره الموت
                  وغير المولى مايبقاش
بهذه الكلمات الحزينة رثى الشاعر إبراهيم الحشاش النجم أحمد البحواس الذي وافاه الأجل المحتوم إثر حادث سيرأليم في شتاء 1980.. بكت مصراتة فقيدها وأصبحت تلك الأبيات بعد أن تحولت إلى أغنية يرددها الجميع رفيقة لأي حديث يدورحول البحواس الذي رغم رحيله المبكر نجما محبوبا فوق العادة وأسألوا عن ذلك كل معاصريه من عشاق كرة القدم.
وكنت منذ زمن بعيد أريد أن أكتب أي شئ عن هذا اللاعب الفذ وذلك لعدة أسباب من ضمنها أن كل نادي يمارس كرة القدم في العالم رسخ في أذهان مشجعيه وعند الغير أيضا اللاعب الذي يعتبره النادي أحد رموزه وللأسف لم نفعل ذلك في نادي السويحلي بتعمد أو سهو أو بعدم إهتمام ، وسبب آخر يتمثل في الأبداعات التي كان يقدمها البحواس في الملعب فاق بها أقرانه في ليبيا وفي هذا شهادات كثيرة من المدربين واللاعبين ، وسبب أضيفه إلى ماذكرت أنه لم يكن يحتاج إلى أي مدربه يوجهه ولم يهتم بالتدريب والغريب أن موهبته التي حباه بها الله تفوقت على البقية الذين أنهكوا أنفسهم في التدريب والتقيد بتعليمات المدربين وهذه ظاهرة لاتوجد حتى الآن في الملاعب العالمية إلا ماندر وربما أقرب مثال لذلك اللاعب الرائع روماريو في عهده  للأسباب سالفة الذكر وغيرها تحمست مرة أخرى للكتابة عن النجم أحمد البحواس الملقب بأشبير، وكانت مراجعي بالخصوص الحوار الذي أجراه أستاذنا الفاضل مصطفى السوسي مع شقيق اللاعب عبدالله البحواس وكان عنوان الحوار ( اللاعب الفنان / أحمد البحواس (أشبير) مروض المستديرة الساحرة الذي فقدناه وهو في ذروة عطائه ، ونشر في ملحق أسواق الرياضي الصادر عن صحيفة أسواق العدد (17)  السنة الثانية شهر سبتمبر 2005 كما زودني مشكورا الأستاذ علي الزعلوك ببطاقة تعريفية جامعة مانعة عن اللاعب ، فلهما خالص الشكر والتقدير.
في عام 1957 أتى أحمد مصطفى البحواس إلى الدنيا وظهرت عليه علامات نبوغه في مداعبة الكرة مبكرا مارسها في الشوارع ومع أولاد الجيران على الأرض الترابية وشاء القدر أن تشاهده عيون الأستاذ إبراهيم السباعي أحد نجوم نادي  الأهلي المصراتي (سابقا) السويحلي (حاليا)  وقائده لسنوات ، وبخبرته     الكروية رأى أن أحمد الذي كان يلعب في فريق مدرسة مصراتة المركزية فيه المواصفات  المثالية التي ستمكنه من أن يكون  نجما له شأن كبير في المستقبل ، أخذ أستاذه إبراهيم بيده وسجل إسمه في كشوفات أشبال نادي الأهلي المصراتي ، ولكن موهبته اللافتة سريعا ماجعلت منه أحد اللاعبين في صفوف كبار النادي وكان عام 1970 أول فرصة للولادة الرسمية لأحمد في ملاعب الكرة ، وإن كان التألق الحقيقي له وإلتفاف المعجبين حوله  وترديد إسمه كان في موسم 1974/1975 ، وقد تميز صاحبنا بفنياته العالية في مداعبة الكرة وقدرته على توصيلها بأقل مجهود وبسلاسة دون تعقيد وعرف عنه تمركزه السليم داخل الملعب ونظرته الثاقبة وكيف يجعل المهاجم وجها لوجه مع المرمى تاركه لمصيره إما أن يهز الشباك أو يشنف أذنيه بكلمات يطلقها الجمهور الغاضب تجعله يتوارى خجلا .عشقه للكرة كان كبيرا جدا حتى أنه لم يرتبط بأي عمل آخر يشغله عنها أي مارسها بإحتراف أعطاها فنه وإبداعه ومنحته محبة الناس إلى الآن ، وإذا تحدثنا عن المدربين الذين أشرفوا عليه فهم /المصري أحمد فرج واليوغسلافي بيتر وإبراهيم السباعي والمصري كمال الشيوي والكوري كيم والتونسي النوايلي وقد أتفقوا جميعهم على إمكانيات البحواس المذهلة وحاولوا أن يمنحوه المكان المناسب في الملعب والجو الملائم لكي يستمتع ويمتع المتفرجين وهذا ماحدث ، وقد تعدت شهرته مدينته لتصل إلى طرابلس وبنغازي وقد حاول نادي الأهلي ببنغازي ضم اللاعب إلى بقية نجوم الفريق ولكن باءت محاولتهم بالفشل وذكر لي صديقه ورفيق رحلته الأخيرة الأستاذ جمال الأشهب عن قصة ذلك العرض وكيف منع من أصدقائه من قبول الخمسمائة دينار التي قدمت له كعرض للأحتراف وأقنعوه بأنه ليس ملك نفسه بل ملك جمهور النادي وقد تأثر وعاتب نفسه في مجرد التفكير بترك محبيه ، ولم يفوت نادي الأهلي بطرابلس الفرصة وقدم عرضا عن طريق النجم الكبير الهاشمي البهلول الذي قال : نريد أشبير في فريقنا بأي ثمن وعلى إستعداد لتقديم كافة التسهيلات التي تمكنه من اللعب بكل راحة وإنسجام ولكن أصطدم بعشق اللاعب لناديه وجمهوره العريض ، وربما ليحرق قلوب جمهور الأهلي بطرابلس قدم أشبير بالملعب البلدي بطرابلس مالم يقدمه في سنوات مداعبته الكرة الماضية حيث قدم فاصلا من أرقى فنون الكرة وعلومها وجمالياتها عند مواجهته لفريق الأهلي بطرابلس أخرجت الأهات والزفرات والحسرات من قلوب الأهلاوية ، زاد توهجا وألقا ولمعانا فسال لعاب إدارات أندية أخرى لعلها تستطيع إصطياد العصفور النادر وحبسه في القفص ولكن خاب الأمل وأستمر مع ناديه المفضل حتى رحيله ، بعد الجمهور وإدارات الأندية وعيون المدربين وأقلام الصحفيين وعدسات المصورين أتى الدور على مشرفي المنتخبات الوطنية بدءا بالمنتخب المدرسي وإنتهاءً بالمنتخب الأول ولم يلتزم لاعبنا بالألتحاق لأسباب نجهلها حتى الآن ربما وأقول ربما عدم منحه قدره وإحترام إمكانياته ونجوميته مقارنة مع لاعبين أخرين أقل في المستوى وهذا يحدث دائما في كل زمان ومكان وكم لعبت المجاملة من دور في طرد نجوم وإتاحة المجال للاعبين عاديين .
أما إنجازات أحمد البحواس مع السويحلي فكانت مساهمته في عودته لدوري الدرجة الأولى موسم 1974 / 1975 رفقة زملائه إبراهيم دغدنة الذي شكل معه ثنائيا بارزا في الملعب وعبدالله أبوشحمة ونوري الحسان ومحمد عبدالله والمبروك المصراتي وعبدالله المحجوب والغلاش والغزيل وطاهر الهيشي ..وغيرهم . وساعد الفريق في الحصول على كأس الدرجة الثانية بطرابلس  في آخر موسم له قبل وفاته، وكل من عاصره أو رافقه في الملعب أو دربه يؤكد أنه لايلتزم بالتدريبات وكسول في هذا الجانب كما ذكرنا في أول المقال مما سبب له بعض المشاكل والمتاعب مع مدربيه أو إدارات النادي وفي هذا المقام حدث موقف مؤثر للاعب ذرف قيه الدموع مدرارا وترك حسرة في قلبه وآهات كتمها ثم لم يلبث إلا أن أخرجها ممزوجة بتنهيدة وأعني عندما منعه المدرب المصري الشهير كمال الشيوي من خوض إحدى المباريات عقابا له عن عدم حضوره للتدريبات وفي رواية أخرى أنه منع من صعود حافلة النادي المتجهة صوب ملعب المباراة فشاهدها من المدرجات متألما متحسرا باكيا لأنه يتخيل فراقه لمعشوقته .المعروف عن أحمد البحواس أنه قليل الأهداف بحكم مركزه في صناعة اللعب التي أبدع فيها وأي أحد شاهد ذاك النجم المرتدي للغلالة رقم 13 وهو يداعب الكرة فمن البديهي أن ينبهر بكرة تنطلق منه نحو أحدهم وهو في حالة إنفراد بالمرمى أو يمتع ناظريه بمراوغة بارعة تطيح بالخصم أرضا ، والرحلة في الملعب كانت قصيرة زمنيا ولكن سيرته كلاعب لازالت تروى في المقاهي وفي كل جلسات عشاق كرة القدم بالحب والحزن وإتفاقهم جميعا على نجوميته وليس أدل من ذلك أن الأغنية التي وثقت لرحيل البحواس كتبها وغناها لاعب الأتحاد المصراتي السابق إبراهيم الحشاش فالجميع يحبه ويترحم عليه وهذه من شيم الكرام والأوفياء .
نهاية أحمد البحواس ( أشبير) كانت دراماتيكية عندما طلب المرحوم عمر الغزال من عائلة أحمد مرافقته إلى طرابلس لإحضار بعض الأوراق العسكرية الخاصة بالخدمة الألزامية وكان الأستاذ جمال الأشهب هو من قاد السيارة وقد أعتذر صديقهم الأستاذ فيصل معيتيق  عن مرافقتهم لظروف خاصة بعد كان مقررا ذهابه معهم وفي منطقة القربوللي وقع الحادث الأليم   الذي نتج عنه وفاة لاعبنا الغالي وصديقه عمر الغزال ونجاة جمال الأشهب بأعجوبة ، تغمد الله الفقيد بواسع رحمته ، وهكذا إنتهت رحلة أشبير بمحطاتها القليلة ولكن تركت لنا مساحات من الحب والتقدير والعرفان ومتعة الحديث عن نجم كان محور أحاديث معاصريه في السنوات الماضية  وستظل كلما ذكر أحدهم حتى عرضا إسمه أو عن تاريخ وإنجازات ونجوم نادي السويحلي العريق . ختم سطوري بقية الأبيات من الأغنية الشهيرة التي جسدت مكانة نجمنا في قلوبنا .

من يوما رحلتو دمعتي سكابة
طال السهر والقلب زاد عذابه
الصبر ماينسيني .. ولا الدمع يابى ف يوم يترك عيني
                      فقدت الغوالي والزها جافيني
                     وغير كيف يزهى من فقد أصحابه
فارقتنا ياغزال ..معاك الشبير والدمع مني سال
                   أحتارن أفكاري وأنشغل البال
                   الدنيا فانية أنا لقيتها وكذابة
ربي حكم في أوقاته .. واللي أنكتب لازم إيجي ف ساعاته
                         يوما رحلتوا ظلمت مصراتة
                        ياللي كنتوا الفرح قلبي أسبابه




01 أغسطس 2014

فوزي العيساوي ... الأستاذ .......................................................................... بقلم مصطفى القعود

عندما وطئت قدماه أرض مطار الدوحة لم يجد في إستقباله إلا عدد قليل من إدارة إتحاد الكرة القطري وبعض الصحفيين على سبيل المجاملة ، وتوجهت أنظار البقية منهم إلى محمود الخطيب والبلومي وصالح النعيمة وعدنان درجال ومنصور مفتاح ، فأسرها فوزي في نفسه وقرر أن يعطيهم درسا لن ينسوه وسيعرفون عمدا من هو الفتى الأسمر القادم من دولة إسمها (ليبيا) .
 كان سبب ذهاب فوزي العيساوي إلى قطر في سنة 1982 هو لأجل المشاركة في مباراة مع ماأطلق عليه منتخب العرب ضد مختلط من الأندية الهولندية ، وقد أهتمت الصحافة القطرية بهذه المناسبة وهللت لها كثيرا بإعتبارها كانت حلما مستحيلا وتحقق ، وتناولت بالخصوص مجلة الصقر الرياضي تفاصيل المباراة قبل وبعد إنطلاقتها ، ومايهمنا في الموضوع هو العيساوي فقبل المباراة لم يكن أي أحد يثق في إمكانياته المذهلة  إلا مدرب المنتخب عبدالمنعم الحاج الذي أبلغ المجلة المذكورة بأن عليهم مشاهدة لاعب ليبي إسمه ( العيسوي)، ولم يتعب نجمنا كثيرا لكي يقنع المشككين فصنع ثلاثة أهداف في غاية الروعة من أصل أربعة أهداف أنتهت بها المباراة لتتوجه الأنظار لفوزي العيساوي وتنحسر الأضواء عن الآخرين الذين سبقتهم هالات إعلامية مدوية وأنهالت العروض عليه ولكن النظام القمعي سارق الفرح لم يسمح له لكي يستثمر موهبته الخارقة في ملاعب العالم وقصة فوزي مع ذلك النظام سنأتي على شئ منها ضمن سطور هذا المقال .
اللاعب فوزي عمر العيساوي من مواليد عام 1960 بمدينة بنغازي بدأ الكرة وأعتزل بنادي النصر وكانت أول مباراة له مع ناديه بعمر ستة عشر سنة ضد نادي التحدي في عام 1976وسجل فيها هدف ومنذ ذلك لفت إليه أنظار المدربين والصحفيين وأطلق عليه لقب (بيليه ليبيا ) حيث كان أي لاعب يبرز بشدة في ذلك يطلق عليه إسم بيليه تشبيها بملك الكرة العالمية الجوهرة السوداء البرازيلي بيليه ، ولأن المدرب الأنجليزي رون برادلي قرر أن يقوم بثورة تصحيحية لكرة القدم الليبية أستبعد العواجيز الذين فرضهم عليه إتحاد الكرة والأعلام خاصة بعد الهزيمة المدوية أمام منتخب غينيا في الذهاب والأياب بعدد من الأهداف وصل إلى خمسة ولم يبقي من المنتخب إلا الحارس العملاق الفيتوري رجب ، وعين الخبير لاتخطئ أبدا وإلا لما أختارت ذلك الفتى الأسمر النحيل للألتحاق بصفوف المنتخب الناشئ  بسن 17 عاما  بل كان من أهم ركائز ثورة برادلي في الكرة الليبية ، فبدأ العيساوي خطواته الأولى مع المنتخب المدرسي في الدورة المدرسية السابعة التي أقيمت في ليبيا سنة 1977 وتحصل فيها المنتخب المدرسي الليبي على القلادة الذهبية بعد تغلبه في المباراة النهائية على منتخب الكويت بهدف اللاعب بشير الرياني ، وأذكر من تلك التشكيلة كل من صولة ، باني ، الفيتوري رجب ، الجهاني ، المبروك المصراتي ، العيساوي ، الرياني  .. وغيرهم  ، وللتذكير  تحصل أيضا المنتخب المدرسي للكرة الطائرة على القلادة الذهبية في تلك الدورة .
أحب الجميع فوزي العيساوي وأطلقوا عليه إسم (الأستاذ فوزي ) لتمتعه بالأخلاق العالية واللعب الجميل المفتقد عند أقرانه وفي ذلك أسرد موقفا حدث في الماضي وكنت شاهدا عليه وهو أن فريق النصر كان يلعب مباراة بملعب قرارة بمصراتة ضد فريق السويحلي في نهاية الثمانينات من القرن الماضي فتلفظ أحد المشجعين في المدرجات بألفاظ غير مهذبة عن فوزي العيساوي فأنبرى له البقية الذين سمعوا وتضايقوا من سوء خلق ذلك المشجع وأسكتوه وهم يقولون ( عيب عليك هذا الأستاذ فوزي) فتوارى خجلا ، لم يحدث ذلك للاعب ليبي على ماأظن ، وأذكر أيضا الحزن العظيم الذي أنتاب المشجع والمنافس عندما خرج فوزي العيساوي مصابا على نقالة ولم تمض إلا دقائق قليلة من مباراة النصر والأهلي بطرابلس في نهائي الدوري بملعب طرابلس مما أثر على معنويات الجميع وأفقد المباراة عنصر هام من عناصر الجمال والندية والمتعة ، ورغم ذلك صدت عارضة وقائم مرمي الأهلى ثلاث كرات من لاعبي النصر .. للمرة الألف أكررها أن فوزي العيساوي ليس مجرد لاعب ركل الكرة في الشبكة أو إلى لاعب زميل بل هو نموذج يحتذى في الملاعب وخارجها ولهذا عشقه المنافس قبل المشجع والكبير قبل الصغير وأنا ضمن قائمة محبيه .
والرصيد الذي أودعه لاعبنا في قلوب محبي كرة القدم لم يأتي هكذا عبثا أو من فراغ أو بضربة حظ  فالأرقام  والأنجازات وماأختزنته ذاكرة المشجعين هي الدليل والفيصل في الأمر فبعد أن تحصل على كأس الدورة التي أقيمت في أزمير التركية في عام 1980 علا كعبه أكثر في كأس افريقيا للأمم لعام 1982 الذي أقيم بليبيا حيث تحصل على لقب أفضل لاعب في وجود نجوم كبار أمثال طارق ذياب وروجي ميلا وجورج الحسن وعصاد ورابح ماجر وغيرهم ومن تابع أحداث تلك البطولة أجزم أنه لاينسى اللوحة الفنية الرائعة التي رسمها العيساوي بفاصل من المراوغات في الجهة الشمالية لمرمى المنتخب التونسي التى كتب نهايتها بتمريرة سحرية أهداها على طبق من ذهب للاعب فرج البرعصي الذي بدوره أودعها الشباك ، وقد ساهم العيساوي في وصول المنتخب الليبي إلى المباراة النهائية وخسرها بركلات الجزاء الترجيحية ، وأستمرت المسيرة الكروية  مع المنتخب تحاذيها عشق واحترام الجمهور الرياضي حيث قدم كل جهده لأجل الغلالة الوطنية وسكب العرق مدرارا وتعرض لأصابات عنيفة لم تثنه عن مواصلة المشوار الذي من أبرز محطاته المباراة الفاصلة للوصول إلى نهائيات كأس العالم 1986 ضد منتخب المغرب التى خسرناها بفارق الأهداف والشك كبير جدا في تدخل يد القذافي القذرة في الموضوع إن لم يكن بشكل مباشر فمن خلال المتاهة التي وضع فيها المنتخب حتى أنه أستعار غلالات من نادي الهلال ليلعب أمام منتخب المكسيك في ملعب بنغازي وكان المنظر مثيرا للدهشة عندما شاهد المتفرجون المنتخب الليبي يدخل الملعب بغلالات زرقاء رغم أن الزي الرسمي له هو الأخضر والبديل هو الأبيض في ذلك الحين ، وكذلك ماحدث في معسكر المنتخب بإيطاليا إستعدادا لمباراة الذهاب أمام المغرب فكانت الفوضى والأذلال المتعمد حتى أن بعض اللاعبين أشتروا أحذية رياضية من حسابهم الشخصي ، ورغم ذلك قدم فوزي ورفاقه إبداعاتهم وكادوا أن يصلوا ولكن ماباليد حيلة كما يقولون .. عطاء فوزي مع المنتخب لم يتوقف حتى قرر هو التوقف وبين عطاءات وانكسارات وأفراح وأحزان كتب إسم العيساوي بمداد من ذهب في تاريخ المنتخب الوطني .
أما ماقدمه مع نادي النصر فلا تستطيع سطور قليلة أن تحدده ولكن يمكن إختزاله في أن العيساوي ساهم بشكل كبير في بناء قاعدة شعبية واسعة للنادي وهو من اللاعبين القلائل الذين فعلوا ذلك مع إحترامي للبقية هذا الفذ كان وفيا لناديه لم يتركه ولم تغره العروض الداخلية والخارجية وتحصل مع النادي على بطولة الدوري عام 1987 والكأس والذي أنهى به رحلته الكروية عام 1997 ولم يرض إلا أن يترك بصمته بتسجيله ركلة الجزاء الحاسمة في تلك المباراة ، لقد أنجب نادي النصر الكثير من النجوم على رأسهم يوسف صدقي ولكن البطولات أتت مع الفتى الأسمر ومن المصادفات العجيبة أن أجتمع صدقي والعيساوي معا في إقتلاع دوري ليبيا ولكن الأول كمدرب والثاني كلاعب ، وتحصل بطل مقالنا على الترتيب الثاني في الدوري ثلاث مرات وكاد أن يكون نادي النصر بطلها لولا الأيدي التي لعبت في الخفاء والحقيقة أن نادي النصر مع فوزي أوبعده بكرته الشاملة التي وضع أسسها ماتيكالو كان يستحق بطولة الدوري والكأس أكثر من مرة ولكن أعداء النجاح أرادوا عكس ذلك .
ومع فوزي وصل النصر إلى الدور قبل النهائي لكأس كؤوس أفريقيا عام 1985 لولا إجباره من قبل النظام القمعي على الأنسحاب ، وقد تحصل على لقب هداف التصفيات برصيد خمسة أهداف ، وانجازات هذا اللاعب كثيرة فقد تم بناء على مسيرته الحافلة بالأبداع أن أستدعي لمنتخب نجوم العالم عام 1992 مع باجيو وماتيوس وروجي ميلا وزيكو وغيرهم وصنف من ضمن أفضل 100لاعب في تاريخ أفريقيا لكرة القدم ، كما تحصل على الترتيب الحادي عشر في قائمة أفضل لاعب أفريقي عام 1983 وعلى الصعيد الدولي كرمه الأتحاد الدولي لكرة القدم من ضمن الشخصيات الرياضية التي ساهمت في تطوير كرة القدم في بلدانهم ، أما في ليبيا فقد أجمع الأعلاميون والنقاد ومن لهم علاقة بمجال التدريب  في إستفتاء قامت به صحيفة الشباب والرياضة على أن فوزي العيساوي هو لاعب القرن في ليبيا ، وقد أشاد وتغزل نجوم الكرة والعديد من المدربين بنجومية وفنيات العيساوي وهذه عينة من بعض الشهادات ، حيث قال اللاعب محمود الخطيب : أن فوزي العيساوي القادم من ليبيا يعد واحدا من أفضل اللاعبين الذين شاهدتهم بالملاعب العربية والأفريقية ، أما بيرزوت مدرب منتخب إيطاليا المتحصل على بطولة كأس العالم عام 1982
 فقد أنبهر بالعيساوي وقال إن اللاعب رقم عشرة الأسمر في المنتخب الليبي يملك المقدرة وتطويع الكرة لسيطرته كيفما يشاء ويستطيع الأحتراف في أي نادي في إيطاليا ، وماريو زاغالو المدرب البرازيلي الشهير أستغرب أن المنتخب الليبي الذي فيه هذا اللاعب لم يدخل كأس العالم ، أما المدرب الأرجنتيني كارلوس بيلاردو المتحصل على كأس العالم عام 1986 مع منتخب بلاده عندما شاهد لقطة للهدف الثاني في مباراة ليبيا وتونس في كأس أفريقيا عام 1982 بعد أن أتى لليبيا مدربا لمنتخبها تساءل بدهشة : من هذا اللاعب ؟! فقالوا له إسمه العيساوي فقال مبتسما : لا لا هذا جارنيشيا أسطورة البرازيل ، هذه أقوالهم أما قولنا نحن إن لاعبا لم يتحصل في حياته الرياضية إلا على بطاقة حمراء واحدة ظالمة بشهادة من شاهد المباراة التي جمعت فريق النصر مع فريق الصقور في ملعب طبرق الأمر الذي ترك غصة في قلب العيساوي رغم تربعه على عرشه في قلوب محبيه وأن لاعبا لم يصرح أي تصريح يطعن في زملائه اللاعبين أو المدربين وأن لاعبا تحمل ظلم النظام بصبر وجلد ولم ينافق أو يتقرب إليه لهو جدير بأن يكون المثل والقدوة .
هذه الأطراءات والشهادات والأعترافات بما أمتلكه العيساوي من كنوز الموهبة لم ترق لنظام القذافي عدو النجوم وحارب موهبته بوسائل عدة حسدا وغيرة فهو من ألحقه بالتجنيد الألزامي حتى أنه أضطر أن يلعب بعض مباريات المنتخب والنادي حليق الشعر!!  في حين أن غيره  من أنصاف الموهوبين تحصلوا على الأعفاءات من التجنيد، وبلغت الغيرة مداها برأس النظام عندما صافح أفراد المنتخب الوطني بعد منعهم من تكملة مشوار التصفيات بحجة الحصار رغم أنه قبل ذلك بأيام سمح لهم بالذهاب إلى كوريا للمشاركة في دورة ودية !! ( ماعلينا من كل ذلك) وتكملة لما سبق وعندما قيل للقذافي أن هذا اللاعب إسمه فوزي العيساوي أبتسم إبتسامته الماكرة التي تحمل في طياتها السخرية أيضا  وقال له ( أنت اللي تغني عليك فرقة سمر؟!!) فأوجس العيساوي خيفة  وفق ما قاله في إحدى لقاءاته بعد ثورة 17 فبراير وقال تعمدت عدم الظهور لأنني أعرف بطش القذافي وزبانيته ، ورغم أن إتحاد الكرة في ذلك العهد كرم فوزي قبل مباراة المنتخب الليبي أمام منتخب الأرجنتين عام 2002 إلا أنه لم يكن حبا في اللاعب أو أعترافا به ولكنه محاولة منه  لأستقطاب  جمهور اللاعب والتقرب منه والشئ الأكيد أنهم صدموا بردة فعل الجمهور العريض الذي قدم تحياته وهتافاته المشجعة لفوزي العيساوي في ذلك اليوم .

ولأن الذهب يبقى ذهبا لايصدأ فقد كان العيساوي وفيا للشعب الليبي الذي منحه الحب والتقدير فلم يخيب ظنها فيه وأنحاز لأرادتهم في 17 فبراير 2011 وأعلن منذ البداية ذلك الموقف علنا جهارا نهارا ولم يكن خانعا ومنافقا مثل بعض اللاعبين الذين تلاعبوا بمشاعر عشاقهم وأختاروا مناصرة النظام البائد رغم أنهم رأوا بشاعته قبل وأثناء الثورة بل بعضهم تعرض للأضطهاد والتشويه والظلم من قبله ولكنهم لأنهم عبيد أختاروا الطريق الخطأ فسقطوا من الذاكرة غير مأسوف عليهم ، أما بطلنا فحافظ على القمة ولم تزل قدمه وواصل في عمل إعجازي صحبة عبدالحفيظ اربيش وبقية الرفاق  ومن ألتحقوا بركب الثورة من اللاعبين حتى ترشحوا لأول مرة بجدارة وأستحقاق إلي بطولة كأس أفريقيا عام 2012 في زمن قياسي وظروف الحرب ولكنهم فعلوها وقدموا مستوى جيد وفق الأمكانيات تحت إدارة باكيتا ، الحديث عن العيساوي شيق وممتع ولن تسعفني الكلمات أن أحصر كل شئ عنه فلم أتحدث عن مسيرته كمدرب مع الأندية أو المنتخبات بمختلف فئاتها السنية وعنه كإنسان ، لذلك لابد أن أختصر قولي في فوزي العيساوي يستحق بجدارة أن نطلق عليه كما أطلق المشجعون منذ زمن بعيد لقب ( الأستاذ).     
          

09 مايو 2014

تصلوبلة (12) مصطفى القعود



( يخفق الرقاص صبحا ومساء.
ويظن البسطاء
أنه يرقص !
لا ياهؤلاء.
هو مشنوق
ولا يدري بما يفعله فيه الهواء ! )
الشاعر أحمد مطر
يحكى أن رئيسا عربيا أراد في أحد الأيام أن يقيس مدى شعبيته عند شعبه ، فدخل إحدى قاعات الأحتفالات متخفيا فلما ذكر المذيع  المسؤول عن تقديم الحفل إسم الرئيس صفق الجميع بإستثناء الرئيس المتخفي ، فما كان من أحد رجال الأمن إلا أن ضرب الرئيس على رأسه بقوة صارخا في وجهه " صفق ياحيوان" فتأكد الرئيس أن شعبيته المزعومة والهتافات التي تحوطه أينما ذهب مفروضة بالحديد والنار ، وأذكر أن صديقا لي ذكر أنه في إحدى أيام دراسته حشروا في مدرج جامعي ليتفاجأوا بدخول القذافي وتبدأ الأسطوانة المعتادة حيث الهتافات الهستيرية تمجيد والتهديد بالقضاء على الخونة وشئ من الصراخ القومي والتغني بمشاريع وهمية أي أنها من كل بستان هتاف ويقول صاحبي أن أفراد الحراسة وكلاب الدم أنتشروا بيننا وهم يحركون أيديهم تزداد سرعة وفقا لمفردات الهتاف وقال أنني قررت أن لاأهتف أو أحرك يدي فلا أعتقد أن الأمر سيتغير لو أنني من دون الأخرين لم أفعل فهم كثر وبينما أنا في حالة شروع لما قررت تخيلت أن القذافي صوب نظره تجاهي معاتبا أو مهددا فلم أملك إلا أن هتفت مع الهاتفين .
ولو رجعنا إلى كتب التاريخ التي تتحدث عن فترات حكم المستبدين والطغاة وخاصة في عالمنا العربي نجدها تخصص جانبا للجانب الأعلامي الذي حرص عليه هؤلاء فلابد أن يكون الطاغية كاملا فهو الجميل والبطل والمحبوب والمفكر بل يصل إلى مرحلة الألوهية والعياذ بالله ، ولذلك لاتقرأ ولاتسمع في عهده إلا طرقا شديدا على رأسك  في كل وقت وحين عنه.. وعنه فقط والهتافات أخذت حيزا مهم ورفيقا دائما  في سنوات حكم الطغاة وفي عهد القذافي كانت تخصص المكافآت المجزية لكل من يؤلفون هتافات ترضيه وتزيد من غروره وجنونه وللتاريخ سنحاول في هذه الحلقة من (تصلويلة) أن نوثق لبعض الهتافات التي كان يرددها عبيده محاولة لإرضائه والتزلف له والتقرب لغرض الحصول على المناصب وهو يزداد بطشا وحقدا وتألها ، ومن خلال إستعراضي لبعض النماذج من الهتافات لاحظت أنها تدرجت من التغني بالقومية العربية والمطالبة بالوحدة وبالترحيب بضباط إنقلاب 1969 إلي الهتاف بإسم الطاغية لاغير ثم مع بداية فترة ثمانييات القرن الماضي تحولت إلي كلمات تدعو للعنف والقتل وقطع الرؤوس ودخول مصطلح الكلاب الضالة إلى قاموس جماهيرية القذافي وبين هذا وذاك أكتشفت بعض الهتافات من الكوميديا السوداء وهكذا دخلت في تاريخ ليبيا سنوات من العبث والخواء الفكري والسذاجة والسراب . وإليكم بعض هذه الترهات:-
 أولا / هتافت متنوعة
علم ياقائد علمنا بيش نخطط مستقبلنا
أنت غير أنده ياثاير أنجوا كي السيل الهادر
ثوار ثوار بالشعب المسلح بنكمل المشوار
يامداير للمرأة شان عليه أتموتوا في الميدان
سير ونحنا أمعاك مبدانا مبداك
ياملك الملوك كلنا بنحبوك
عبدالناصر ساب وصية معمر أمين القومية
لاحلول إستسلامية فلسطين عربية
جماهيرية جماهيرية مستقبل كل البشرية
زيد تحدى زيد ياصقر الوحيد
في كل مكان ... هو العنوان
نحنا جيل بناه أمعمر واللي أيعدينا يدمر
رأسمالية لالا ..شركاء لاأجراء
الزحف الثوري مايتأخر لين ايلونها بالأخضر

ثانيا / هتافات عنيفة ( ولاحظوا أن الرأس يذكر فيها كثيرا !!)
كل الروس فداء لراسك أنت القائد ونحنا حراسك
وراسك وين أيصير أعناد أنديروا مادرنا في تشاد ( فعلا أسألوا حفتر!!)
ضباط وضباط الصف الجيش حلف الخاين راسه يندف (حلوة يندف آهو لزوم القافية!!)
عدو الفاتح مانبيه عود أوقيد أخسارة فيه
سير ولاتهتم أنصفوهم بالدم
سير ولاتحتار أنصفوهم بالنار
جيل غضب ودمه فاير يفتح تونس ع الجزائر (يعطوك!!)
الزحف الثوري لازم منه تطبيقه من غير محنة
ثالثا / هتافات كوميدية
أطلع من الشباك يالصلع راهو أمعمر جاك ( يقصدون السادات ..ده كلام!!)
يامعمر ياولد الخيمة أنت القائد ديمة ديمة ( حلوة ياولد!!)
م ع م ر أمعمر قايد ثورتنا ( خاص بالتعليم الأبتدائي!!)
طز على طز أنقولولك ياريغن فيك وفي أسطولك ( تذكرون الطز !!)
طز طز في امريكا الشعب الليبي عرف طريقه
طز مرة ثانية في امريكا وبريطانيا
طز مرة رابعة في ريغان واللي تابعه ( رابعة طول مافيش ثالثة !!لأنها ماتجيش)
أطلع ياخفاش الليل جاك السابع من أبريل (كيف خطرت عليهم خفاش؟!!)
ياوكال ادجاج أمحمر ماتحساب وراك أمعمر
قناص خطير ميت وإيطير ( عندما أخطأ في أصابة أحد الطيور)
ريغن ياراعي البقر الشعب الليبي كله حر
النهر الصناعي العظيم يحمها امريكا تحطيم (تفتريش)
نحنا شعب صعيب أعناده موش تونس وإلا قرينادا
وختم عبيده هتافاتهم الأخيرة في عهده بهتافات يائسة مثل دونك يابات خميس انهدوا ع النار كراديس فذهب خميس وباته وبقى هذا الهتاف عارا يلاحق كل من راهن وهتف ، اما داهية الدواهي فتلك المقولة الشركية التي صاح بها الأزلام ( الله و...... وليبيا وبس) ألا لعنة الله عليهم في حياتهم ومماتهم .
أردنا من خلال سردنا لبعض الهتافات في عهد الظالم المستبد أن نقول ,ان نحذر ..فنقول لكل من عاش تلك السنوات الغابرة ها قد رأيتم بأم أعينكم مصير ذلك المخلوق العجيب الذي أحاط نفسه بالقوة والجبروت وأحاطه زبانيته وعبيده بالنفاق والتزلف والتأليه وتسميته بأسماء يقال أنها وصلت إلي تسعة وتسعين إسما تشبها بالأله الواحد الأحد سبحانه وتعالى ولاحول ولاقوة إلا بالله ، ونقول لهم لقد ذهبت هتافاتكم وأغانيكم أدراج الرياح وأصبحت نسيا منسيا أفلا تتعظون فليبيا أكبرمن القذافي ومن كل حاكم أتى وسيأتي ، ونحذر شعبنا الكريم من الوقوع في نفس الخطأ الذي وقعت فيه أجيال ليبية متعاقبة سكرت بالكلام المعسول والشعارات الجوفاء حتى وقع المحظور فدفعتم الثمن غاليا من دمائكم وأطرافكم وماكان ليحدث ذلك لولا خوفنا وجهل بعضنا وخضوع البعض الآخر .. لاتمنحوا الفرصة لمغامر آخر قد يحيط نفسه بالمنافقين والعبيد والهتافات لاتسمحوا أن يخذف إسم القذافي في تلك الهتافات ويوضع مكانها إسم دكتاتور آخر....وحتى لاتحدث  تصلويلة أخرى ..